Mercurii Trismegisti Liber de potestate et sapientia dei. Versione latina di Marsilio Ficino, S.P.E.S., Firenze 1989
Il "Liber de potestate et sapientia dei" è la versione latina del "Poimandres", un trattato in forma dialogica della tradizione ermetica scritto nel II secolo d. C. Il protagonista è Poimandres (Intelletto autentico e assoluto), il quale rivela ad Ermete l'origine del mondo, dell'uomo e il percorso adatto per giungere alla conoscenza. La rivelazione e la gnosi avvengono nel sonno, perché il corpo viene meno, l'anima può ascendere verso l'intellegibile e si ha la deificazione nell'essenza (non nella forma). In questo testo sono presenti non la questione della trasmigrazione né la descrizione del regno vegetale, bensì il dualismo eros-thanatos. L'amore inteso come desiderio del corpo conduce alla morte. Infatti l'essere umano deve necessariamente distaccarsi dalla parte sensibile per compiere l'ascesi che conduce alla gnosi.
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The "Liber de potestate et sapientia dei" is the Latin version of "Poimandres", a hermetic treatise in dialogue form written in the second century A.D. The protagonist is Poimandres (authentic and absolute Intellect), who reveals to Hermes the origin of the world and of man, and the appropriate itinerary to achieving knowledge. The revelation and the gnosis occur during sleep because the body fails while the soul can ascend to the intelligible and the deification is made possible in essence (although not in form). In this text there is no reference to the issue of transmigration or the description of the plants, but we can find the dualism Eros-Thanatos. Love as desire of the body brings to death. In fact, the human being must necessarily be detached from the sensitive part in order to achieve the ascesis that leads to the gnosis.
Marsilio Ficino
Marsilio Ficino (Figline Valdarno 1433 - Careggi 1499) è stato un umanista e filosofo, autore di numerose traduzioni, di commenti e di trattati d'ispirazione neoplatonica ed ermetica. Nelle sue opere la "pia philosohia" o "prisca theologia" confluisce in una "docta religio", così che si annulla la contrapposizione tra vera filosofia e religione. All'interno dell'universo ficiniano, gerarchicamente ordinato e pervaso da un unico spirito o "anima mundi", l'amore prevale sull'intelletto. Secondo Ficino, il sapiente conosce la struttura armonica del cosmo e gli influssi celesti, perché "copula mundi" e "medium" tra cielo e terra.
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Marsilio Ficino (Figline Valdarno 1433 - Careggi 1499) was a humanist and philosopher, author of numerous translations, commentaries and treatises of Neoplatonic and Hermetic inspiration. In his books, the "pia philosohia" or "prisca theologia" flows into a "docta religio", so that the contrast between true philosophy and religion is deleted. Within the universe of Ficino, hierarchically ordered and pervaded by one spirit or "anima mundi", love prevails over intellect. According to Ficino, the wise man knows the harmonic structure of the cosmos and celestial influences, because he is "copula mundi" and "medium" between heaven and earth.
Il "Liber de potestate et sapientia dei" è la versione latina del "Poimandres", un trattato in forma dialogica della tradizione ermetica scritto nel II secolo d. C.
Il protagonista è Poimandres (Intelletto autentico e assoluto), il quale rivela ad Ermete l'origine del mondo, dell'uomo e il percorso adatto per giungere alla conoscenza.
La rivelazione e la gnosi avvengono nel sonno, perché il corpo viene meno, l'anima può ascendere verso l'intellegibile e si ha la deificazione nell'essenza (non nella forma).
In questo testo sono presenti non la questione della trasmigrazione né la descrizione del regno vegetale, bensì il dualismo eros-thanatos.
L'amore inteso come desiderio del corpo conduce alla morte. Infatti l'essere umano deve necessariamente distaccarsi dalla parte sensibile per compiere l'ascesi che conduce alla gnosi.
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The "Liber de potestate et sapientia dei" is the Latin version of "Poimandres", a hermetic treatise in dialogue form written in the second century A.D.
The protagonist is Poimandres (authentic and absolute Intellect), who reveals to Hermes the origin of the world and of man, and the appropriate itinerary to achieving knowledge.
The revelation and the gnosis occur during sleep because the body fails while the soul can ascend to the intelligible and the deification is made possible in essence (although not in form).
In this text there is no reference to the issue of transmigration or the description of the plants, but we can find the dualism Eros-Thanatos.
Love as desire of the body brings to death. In fact, the human being must necessarily be detached from the sensitive part in order to achieve the ascesis that leads to the gnosis.
Marsilio Ficino
Marsilio Ficino (Figline Valdarno 1433 - Careggi 1499) è stato un umanista e filosofo, autore di numerose traduzioni, di commenti e di trattati d'ispirazione neoplatonica ed ermetica.
Nelle sue opere la "pia philosohia" o "prisca theologia" confluisce in una "docta religio", così che si annulla la contrapposizione tra vera filosofia e religione.
All'interno dell'universo ficiniano, gerarchicamente ordinato e pervaso da un unico spirito o "anima mundi", l'amore prevale sull'intelletto.
Secondo Ficino, il sapiente conosce la struttura armonica del cosmo e gli influssi celesti, perché "copula mundi" e "medium" tra cielo e terra.
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Marsilio Ficino (Figline Valdarno 1433 - Careggi 1499) was a humanist and philosopher, author of numerous translations, commentaries and treatises of Neoplatonic and Hermetic inspiration.
In his books, the "pia philosohia" or "prisca theologia" flows into a "docta religio", so that the contrast between true philosophy and religion is deleted.
Within the universe of Ficino, hierarchically ordered and pervaded by one spirit or "anima mundi", love prevails over intellect.
According to Ficino, the wise man knows the harmonic structure of the cosmos and celestial influences, because he is "copula mundi" and "medium" between heaven and earth.
Shelfmark: F.L. 0228